1 2 3 4
 
  • Почему не тянет двигатель ВАЗ 2114?
    Список возможных причин
  • Почему не работает панель приборов ВАЗ 2114?
    Массовая проблема нашего автопрома
  • Подбираем размер дисков на ВАЗ 2114. Что нужно учитывать при выборе?
  • Что делать, если руль бьет на малой скорости или при торможении?

Лада Лузина - Заговоры, обереги, ритуалы. Заговор лады


Заговоры к Ладе | Славянская магия

Молитва (славление) Ладе-Рожанице

«Слава Богине нашей – Рожанице рода Православного! Матушка Лада, супруга Сварога, славим любовь Твою всерождающую, славим нежность твою животворную! Матушка наша Небесная, Ты Мать Богов наших могучих, а Русичи верные дети твои. Славим дочь Твою, Лелю прекрасную, Деву нашу красную. Рожаницам пожертвования несем, чтобы любовь их к нам пылала, чтобы опекали они Род наш земной. Из Ирия смотрят на нас Боги наши Славные, так будем же достойны любви их! Слава Родным Богам!»

Молитва Ладе мужа о жене

«Матушка Лада, славим Твою любовь Всеобъемлющую. Творишь Ты лад во Вселенной, в Семьях Небесных и Земных, наполняешь женщин наших добротой и материнством. Прошу Тебя, дай моей жене здоровья крепкого, жизни долгой, нрава нежного, сердца доброго. Чтобы семью нашу любовью наполняла, детей растила, меня преданно любила, моих мать и отца уважала, хозяйство наше берегла. Пусть в душе ее лишь согласие властвует, а слова из уст только песней льются и в очах прекрасных вечная любовь властвует. Слава Матушке – Ладе и всем Родным Богиням!»

Молитва девушки о замужестве

«Встану утром ранним, умоюсь благословясь, обращусь к кумирам Богов да Богинь Славянских. Лада матушка, услышь мя! Нету во Всемирье жены без мужа, яко нету во Сварге Лады без Сварога, ибо великий Покон жизни удеян так! Пресветлая Богородица наша, вижу как очи духа моего прозрели, чую в себе потребность великую, для спокойствия души моей! Пусть явится мне лик суженного моего, ибо осознала я путь свой в Яви! Я готова принять его и по пути жизни идти. Вижу как счастье в дом мой приходит, дети улыбаются и Солнышко радостно светит! Благо Дарю Тебе Ладушка! Слава Роду Небесному!

Узел на счастье и заговор Ладе

Этот узел плетётся в период пребывающей луны. После полуночи завяжите на шнурке узел, читая при этом, приведённый ниже заговор. После того, как вы дочитаете заговор, спрячьте заговорённый узел на три дня так, чтобы никто его не видел. Через три дня ваш заговорённый шнур закопайте недалеко от дома.

Слова заговора:

«Ой ты, Лада матушка, матерь Сва (небесная) пречистая! Не остави нас без любви и счастия! Благодать свою ниспошли на нас, яко и мы чтим и славим тебя Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди! До скончания времен, пока светит нам Ярило солнце».

Узел от измены и заговор к Ладе

Этот узел подходит тем женщинам, которые уверены в том, что их мужья им изменяют, или подозревают это.

Узел от измены рекомендуется вязать в период убывающей луны. Возьмите верёвку, достаточно длинную, чтобы на ней уместилось семь узлов. Завязывайте на ней узлы в вольной форме.

Также, обратите внимание на то, что во время вязания узлов, необходимо читать заговор.

«Как я, (имя женщины), стригу, ломаю свои ногти без жалости без боли, не вспоминаю, на душе не таю, про них не говорки так бы (имя) мою злую разлучницу не любил, не жалел, не вспоминал, мою любовь на красоту не менял. Зло не таю, боль не приношу, но мужа, к себе на место вертаю, на место положенное, Ладой благословленное. Слова не кручены, не винчены, праведные да ладные».

Когда вы закончите вязать узлы и читать заговоры, спрячьте верёвку на три дня так, чтобы никто её не видел. Через три дня закопайте её в землю.

Ритуал на любовь к Ладе

У славян существовала любовная ритуальность – посвященная Ладе.

Для этого зимой отваривалась вербная кора, а летом отваривались листья вербы, для баньки, для того, чтобы поддавать на пар.

Но не только для баньки и пара готовили отвар вербы, его также использовали для протирания тела и ополаскивания волос. Как мужчины, так и женщины использовали этот отвар, чтобы тянуло, манило к телу любимого, к его сердцу.

Варив отвар вербы, произносили заговор:

«Благослови мати Лада, ой мати, ладно закликати. Ладно в живо закликати-приглашати, зову, молю Лада, молю, зову Лада. Ой, Лада, ау. Зову, да подует ладно, да подует златно, Да подует ладно во живот мой. Ой, Лада, ау Лада. Да подарит Лада да, да ударит Лада да, урожайна, кровна. Ой, Ладу ау. Да уйдет загнет, да прижмет, прижмет сердце милое, да ретивое на раду велику. Ой, Лада, ау. Да уйдет погнет, да прижмет, прижмет свет небесный на мою честь. Ой, Лада, ау. Молю, пою тебе, Ладу ау. Сердице мое, слушай мя! Ой, Лада, ау. Живицу да в домочку, лялечку да в черноночку. Ой, Лада, ау. Ладовать да славить, ладовать да любить, ладовать да любитися. Ой, Лада, ау. Да любитися да с милым».

Данный заговор произносился многократно, до тех пока отвар не сварится.

Размешивали его в левую сторону и после закипания варили не более семи минут на медленном огне. Когда остынет, им надо умыться. Лада приносит обновление и воскрешение жизненной силы.

Она помогает сделать свою судьбу красивой, ладной.

Если вы сумеете принять такой дар от Лады, то у вас сама собой появится возможность с легкостью достигать своих желаний.

magiaslav.ru

Читать книгу Заговоры, обереги, ритуалы Лады Лузиной : онлайн чтение

Лада ЛузинаЗаговоры, обереги, ритуалы

Плохо ли быть ведьмой?

Известно, что православная церковь осуждает ведьм и колдовство.

Впрочем, не так давно ведьмами называли женщин, которые знали: чтобы остановить кровь, нужно приложить к ранке подорожник… Но теперь вряд ли кто-то уличит вас в ведьмовстве лишь за то, что вы пьете на сон грядущий успокаивающий чай с мятой, промываете волосы настоем ромашки и едите шоколад (а ведь он в свое время тоже считался дьявольским напитком!). Свойства трав изучает фармакология, и чудодейственные снадобья преспокойно продаются в аптеке. По телевидению идет массированная реклама «дьявольского искушения» – кондитерских изделий. Что же касается «приворотных средств» для поднятия потенции – о них можно прочесть в любой книге из серии «Секс в жизни женщины».

То, что раньше называлось колдовством, теперь именуется наукой. Ученые, сексологи и психологи монополизировали различные отрасли магии. И казалось бы, говорить о том, что колдовать грешно и магии не существует, в наше время так же смешно, как ставить под сомнение «волшебные» свойства валерьянки и спрашивать себя: «Не совершу ли я грех, если накапаю ее себе перед экзаменом?»

И все же и в ХХI веке в МАГИИ остался темный закуток, куда заказан путь современным ученым. То, что невозможно объяснить ничем, кроме чуда! И используя заговоры, почерпнутые из этой книги, вы действительно сможете изменить свою жизнь к лучшему… Или к худшему. Хотя и сами не сможете объяснить, как вам это удалось, ведь все ваши материалистические знания в данном случае молча «умоют руки».

И вот тут-то и возникает главный вопрос: «Верите ли вы в Бога?»

Если нет – он автоматически слетает с повестки дня. Но если да – прежде чем перевернуть следующую страницу, вам безусловно следует ответить самому себе: плохо или хорошо колдовать?

И на поиск этого ответа лично я потратила не один день…

Известно, что существует магия «черная» и «белая», и не стоит произносить заклятия, начинающиеся со слов «Черт-сатана…» или «Вельзевул древний…», убивать животных и использовать в ворожбе вещи, позаимствованные у покойников. Кровь, жертвоприношение и кладбищен ские атрибуты – классика сатанизма. А просить помощи у «Врага рода человеческого» – сатаны – так же глупо, как просить ее в трудную минуту у своего собственного врага.

Все мы способны отличить черное от белого как и свой хороший поступок от дурного. Гораздо труднее отличить белое от серого. Пожалуй, так же нелегко, как и в жизни. Различить эти оттенки неопытным глазом практически невозможно…

И поэтому позволю себе дать вам несколько советов.

Просите защиты от недругов и блага для себя и своих любимых, но никогда не просите зла для нелюбимых и врагов (они могут быть хорошо защищены, и тогда это зло вернется к вам обратно!). Просите отдать вам свое, но никогда не просите чужого (потому что взамен у вас могут отобрать свое — намного более дорогое!). Ворожите на суженых, но не привораживайте их (привязав кого-то к себе, вы и сами окажетесь привязанной другим концом веревки и очутитесь в рабстве!).

И наконец, главное из того, что я поняла: православная церковь осуждает любую, даже «белую» магию по одной-единственной причине: все, что вы пытаетесь наколдовать себе, вы можете просто попросить у Бога. И «перепрыгивая через Его голову», оказываетесь в положении непослушного ребенка, который ворует из буфета конфеты вместо того, чтобы сказать: «Папа, пожалуйста…»

Но коли ваши действия ограничатся кражей шоколада из своего личного буфета, единственное, чего вам стоит опасаться, – это аллергии на шоколад, в случае, если то, что вы себе наворожили, окажется вдруг совершенно вам ненужным…

С уважением, Лада Лузина, писательница, автор книг «Я – ведьма!» и «Киевские ведьмы». Глава Клуба Киевских Ведьм

Всем, кому удалось с помощью заговоров достичь удивительных результатов, прошу присылать свои истории по адресу: Киев 03049, а/я 56.

Ваша Лада Лузина

Как уберечь себя и близких
Заговор о спасении

Пойду, благословясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из двора в ворота, под красное солнышко, под чистое поле, в чистом поле стоит святая Божья церковь, а сами царские двери растворяются, сам раб Божий (имя) заговаривается от колдунов, от ведунов, от колдуньев, от ведуньев, кто на меня лиху беду думает, тот, считай, в лесе лесок, в море песок, а на небе звезды, во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.

Трижды прочесть до солнышка.

Для дома

Пресвятой Господи Иисус Христос, всемогущий Небо и Земли и царь назариев, Пресвятой Боже Иисусе Христе Сын Давыдов, помилуй мой дом этот, Господи Иисусе Христе, прошу Тебя, сохрани жизнь и благополучие в этом доме.

Крест святой, на котором Иисус умер, благослови и защити сей дом. Благослови, Господи, да пойдет на людей, живущих (имена) в нем, Сила Духа Святого, да освятите всех живущих в нем, благословение Господне, которое вышло от Бога Отца, Духа Святого. Да благословит этот дом и все, что в нем, людей, свет и что в нем, питание и все находящееся под крышей, да будет благословение Иисуса Христа, распятого Господа, закрой этот дом, Пресвятая Троица. Благослови всех людей, входящих в этот дом и выходящих.

Четыре евангелиста, укрепляйте этот дом, чтобы никакие несчастья не обрушились на этот дом, ничего не обрушилось – ни голод, ни болезни, ни война, ни эпидемия, ни огонь и другие несчастья, которые вредные людям и скоту, имя святое Иисуса Христа. Да будет этот дом с благословением, да будет на людей, находящихся в этом доме, Пресвятая Троица, Бог Отец и Дух Святой. Да будет защита этому Пресвятая Дева Мария, молитесь Богу, что бы Господь сохранил вас от всякого злого духа.

Четыре святых архангела стоят на четырех углах дома сего, да будут они стерегти его, двенадцать апостолов будут хозяевами всего дома, крест Иисуса Христа будет крышей этого дома, гость Иисуса Христа – забором дома, корона Иисуса Христа будет щитом дома, да будет благословен этот дом этими словами, Господи Иисусе Христе, помилуй нас, Святая Мария, помолись за нас, святой Иосиф, молись за нас, святой Иоанн Креститель, молись за нас, Пресвятая Троица, сохрани этот дом, чтобы никакого несчастья не было, чтобы не было несчастья от огня, грозы, от врагов, чтобы не причинилось никакого горя, да поможет в этом нам Пресвятая Троица, избави нас от гонения, засады, сохрани нас, благослови нас во веки веков. Аминь.

Заговор читается один раз в месяц.

* * *

Сгинь, нечистый дух, из нашего дома, из всех мест, дверей и углов, закоулков и потолков, из всех, из всех мест. У нас есть Господень крест, с нами Дух Святой, все святые с нами и евангелисты: Иоанн, Лука, Матфей, и святые архангелы небесные: Михаил, Гавриил, и великие Георгий-Победоносец, Матерь Божья, все херувимы и серафимы. Аминь.

* * *

Святые Лука и Марк, порасстановите всю свою братию кругом моего дома, а ты, Божья Матушка, укрой золотым крылом и стой от всего, не допусти, Господи, до нашего двора никакого врага, свети, Господи, от востока до запада, чтобы злые люди нашего дома не видели, нашего добра не брали и нас ничем не обижали.

Спаси, Господи, раба Божьего (имя) от вражеских пуль, снарядов и штыков, и заступи, Господи, от тюремного замка, напрасной смерти.

Пошли, Господи, таланту и счастья в поле, в работе, в земле, в дороге, в продаже, покупке. Аминь.

Заговор для дома, места жительства

Да отбегут и отступят от дому сего и от места сего! И иже в хождении всяком путном и путешествии, в ядении и питии, от раба Божия (имя) – всякого дьявольского обстояния и чародеяния волшебные действа окроплением молитвы и воды еся окроплением исчезните все диявольские силы во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Но мало того, что следует двери в дом (тела) запереть. Необходимо его заполнить Божеской Благодатью, т. е. молитвами во славу Бога и Божьей Матери, Пречистой Девы Марии.

Заговор в помощь

Перед заговором следует читать три раза «Отче наш». Иисус Христос, Пресвятая Мать Богородица, Николай Угодник, великий чудотворец, обращаюсь к вам с великой просьбою – помогите моем горю (называть одну-единственную просьбу личного характера).

Читать семь раз, после сплюнуть через левое плечо семь раз. Закончить следует прочтением «Отче наш» три раза.

Защитные заговоры

От колдунов, от ретков, от ретиц, от тысячи змей, от тысячи тьмы, никто ко мне не прикоснется, кроме рода христианского, но избавь от всех недугов раба Божьего (имя).

* * *

Ангел мой, будь со мной, а ты, сатана, отойди от окон, от двери, от постели моей.

Читать перед сном.

На зачатие и легкие роды

Матушка Пресвятая Богородица! Сама слети, нет – дак посыльников пошли: сынка – как сокола, а девушку – как ластушку.

Воды зачерпнуть, правым коленом на порог ступить, проговорить это и выпить так, чтобы за пазуху потекло.

* * *

Иисус Христос на небесах, живая душа в тельцах, да будьте, мои слова, легки, крепки, легче камня, легче вострого ножа, легче булатного ноготка. Зубы, ключ, уста, замок. Господи, прими дух мой. Аминь.

* * *

Как начинает женщина рожать, так положить в воду пару яиц и говорить: «Как курушка легко приносит, так бы раба Божья (имя) легко принесла». Эту воду выпить.

* * *

Не ходите, золотники, по утробе, не ищите младенца, питайтесь хлебом и солью, третьим – сном.

Три раза сказать, когда женщина рожает. На кусочек хлеба сольцы посыпать, эти слова сказать и скушать.

* * *

Пойду я, благословясь, пойду я, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Идет Иисус Христос, я Ему возмолилась, я Ему воскорилась: Иисус Христос, открой трое ворот, одни – костяные, другие – оловянны, третьи – кожаные, выпусти Божьего младеня. Аминь.

Три раза произносится. С берега воды принести, на воду наговорить и роженицу омыть.

* * *

Три раза обвести вокруг живота: «Каменная королева, золотые ключи, воды проткни, роды начни, а там – кого Бог даст».

* * *

Как женщина родит, младенца обмоют и запеленают, старушка приговаривает: «За ручки беру, чтобы ручки брали да делали, за ножки беру, чтобы ножки ходили да бегали, за головку беру, чтобы умный был».

* * *

Как истинный Христос ехал на прилетке-жеребце, открыты ему все ворота, и так бы и тебе, раб Божий (имя), были открыты все ворота отныне и довеку, и во веки веков. Аминь.

* * *

Как пройдет первый шаг ребенок, нужно, старухи говорили, ему промеж ножек ножичком или чем чиркнуть, он быстрее ходить хорошо начнет.

От всех болезней при рождении

Человек родился, крест водрузился, и сатана связался сильнее, и Бог прославился, во имя Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков, аминь! Святый Отец Остафий и святый отец Наумий, поставь его, Господи, раба Божьего (имя) на святое место, про Божье думать и Божье делать: Святый Дух найдет на него и вся небесная возсияет на него, и вся вышняя мимо идет его, Спасова рука. Христова печать, Божьей Матери Крест, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Аминь! Аминь! Как Господь Бог, Иисус Христос, установил источники, реки и потоки, тако установи и утеши болезнь и недуг в рабе Божьем (имя) молитвами Пречистая Богородицы и Присно-Девы Марии и всех Святых и Небесных Сил. Во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!

На спокойствие и здоровье новорожденного

Когда вымоют ребенка, говорят: «Чисто платьице – на плечо, здоровье, баса и краса – в телеса».

* * *

Водушка – в землю, а ребеночек – в рост. Сказать три раза, омывать ребенка из ведра и это приговаривать.

* * *

При купании ребенка сказать: «Ой, матушко, дитятко! С гуся – вода, с тебя – худоба!»

* * *

С гоголя – вода, с дерева – роса, с рабицы Божьей (имя) скатись, худоба, уроки, прикосы, переполохи. Говорится три раза при купании ребенка. Ополаскивают голову ребенка водой – от затылка ко лбу.

От крика и бессонницы

Я тебя, дитя, спородила, таланом, участью наделила. Не мешай ночью спать, а днем дело делать. Большим пальцем нажать на рот ребенка, три раза плюнуть.

* * *

Шутуха-бутуха, полуношница! Не шути, не греши! Малого младенца (имя) не тронь, не шевели, за волосья не тереби, за бока не щипли, за подошвицы не щекоти, не шути, не греши. В теплой бане, над белым паром, в темном лесе, в синем море, над серым камнем – тут тебе и спокой, где собаки не лают, петухи не певают. Заговаривать три раза и мыть после этого ребенка.

* * *

Денная полуденница, ночная полуношница, не май мое дитя, не май, не мотай. Я сама, мати, намаю, сама намотаю, на утренней заре, на вечерней заре, среди дня. Нате тебе когти, нате тебе ногти, играй ногтем, играй когтем, отвяжись, отступися от раба Божьего младенца (имя).

* * *

Щекота, щекота, щекочи, щекота, над каменкой, над кудрявым дымом, над дымным окном. Моего младенца (имя) не тронь, не беспокой, ни в день, ни в ночь, ни в какой час и ни в какие минуты. Аминь.

* * *

Ноченька-полуноченька, не играй моим дитем, а играй попелком да угольком, да третьим – камешком.

* * *

Если у ребенка бессонница, день с ночью перепутался, надо поднести к печи ножками. Перед печкою, которая топится, сказать: «Стрепетуха-полуношница, выходи с дымом, как дым вьется – вейся, извивайся, с черным дымом убирайся. Аминь». Три раза повторить.

* * *

Из печи – дымом, из избы – жаром, на улице – щепой, окладным бревном наулочным. – Что куришь? – полуночну, беспокойну, уроки, прикосы, исполохи. – Курь пуще, курь сильнее, чтобы сроду не бывало, рабу Божьему (имя) спокою давало. Будьте, мои слова, крепки и лепки.

* * *

Укладывая ребенка спать, говорят: «Сонушки-дремушки, подите все сюда, ревунюшки-плакунюшки, подите прочь от нас».

* * *

Если ребенок кричит, то нужно его по заре выносить вечером и говорить: «Заря-матушка, вечерняя, дай младенцу сну да угомону».

* * *

Говорить три раза: «Комарок-пискунок, повесь на (имя) роток замок».

* * *

Спи со Христом, с ангелами со хранителями, будь умненькой, здоровенькой, красивенькой.

Когда ребенка укладывали, всегда так говорили.

* * *

Камушек клали в колыбельку и говорили: «Как камушек этот молчит, так пусть и ребенок молчит».

* * *

Еще камушек кладут ребенку под подушку и говорят: «Как камешек лежит, не плачет, так и ребенок никогда не плачет».

* * *

Мою-смываю, рев выливаю. Мать-водица, по тебя пришла! Дай моему младенцу сну и угомону.

Проговорить это три раза. Холодной водицы набрать, которую никто не пил, и сбрызнуть. Остатки этой воды из ведра потом на улицу вылить.

* * *

Если дети плачут, не спят, то с ложечки умывают. В чашку положат ложки чистые, воды нальют, чтобы дети спокойные были.

Как ложечки лежат спокойно, не плачут, так и ребенок чтоб не плакал.

* * *

Если ребенок плачет, его нужно умыть и эту воду влить в пятку ворот, говорить: «Воротный скрип, возьми детский крик». Повторить три раза.

* * *

Чтобы вылечить ребенка от полуночницы, надо его отнести к курам под насест на утренней или вечерней заре и сказать: «Куры, куры, куры, куры разнокрылы, дайте вы спокою и угомону рабу Божьему (имя)».

От испуга

Читать на воду, потом дать попить и умыть.

Что снимаем? – Переполохи из рук, из ног, из костей, из суставов, из мозгов. – Снимай горазно, чтобы не было, нет и не будет. Отныне и во веки веков. Аминь.

* * *

Секу-высекаю, гоню-выгоняю прикосы, уроки, исполох, родимец – из буйной головы, из ясных очей, из черных бровей, из раба Божьего (имя), из белого тела, из ретивого сердца, из черных печеней, из подпятного жилья, из горючей крови. Аминь.

* * *

Нужно протянуть нитку крест-накрест и говорить три раза три дня: «Снимаю испуг с раба Божьего (имя). Век бы не было. Снимай все болезни, все скорби».

* * *

Если ребенок испугался, плачет, ниточкой его смеряй, в его рот эту ниточку дай и его ею крести и говори: «Уроки снимаю, сполохи снимаю, родимец снимаю, испуг уничтожаю. Сниму, утулю – с косточек, с жилочек, со всего тела раба Божьего (имя). Гори, гора, чтобы не было тебя. Нет и не будет! Нет и не надо! Отныне и во веки веков. Аминь». Повторить три раза.

* * *

Исполох снимаю, огонь разжигаю, дым выпускаю в чистое поле, бесей отгоняю от раба Божьего младенчика (имя) на утренней заре, на вечерней заре, на кажных межименных днях.

* * *

Дума моя, дума, дума моя злая, кровь моя дурная. Пойди, моя думушка, в дремучий лес, в пень-колоду, в белую березу, в вязкое болото, там тебе место. Аминь.

* * *

От испуга еще так говорят: «Как на ложках вода не держится, так на рабе Божьем (имя) испуг чтоб не держался».

* * *

Михайла Архангел, отпахи, отмахи, урци-пурци и переполохи снимаю с рабой (имя).

Повторить три раза.

* * *

Лохи вы, блохи, высполохи! Куда вы пошли к рабу Божьему (имя). У раба Божьего у младенца (имя) нет вам ни воды и ни земли, ни гнезда и ни места. Пойдите вы в чисто поле, под белу березу, под гнилую колоду. Там вам и вода, и земля, и гнездо, и место всегда. Отныне и во веки веков. Аминь.

От сглаза

Истинный Христос мылся, полоскался. Ничего не боялся, так бы и ты, раб Божий младенчик (имя) мылся, полоскался, ничего не боялся. Отныне и во веки веков. Аминь.

* * *

Если кто много хвалит ребенка, нужно облизать после этого ребенку правую ручку, три раза сплюнуть на землю.

* * *

В Великий четверг из ручейка камешки берут и приговаривают: «Как камешочек не урочится, так бы ребенок не урочился». Камешек в воду опускают и этой водой ребеночка умывают.

* * *

Чтобы ребенка не сглазили, на ручку двери поливают воду, ребенка потом этой водой умывают.

* * *

Прилетала жолна, на правое плечо садилася, носом клевала, крылом уметала, выметывала.

Плюнуть в ушко и сказать эти слова. (Жолна – птица).

* * *

Встану, раба, благословясь, пойду, перекрестясь, выйду я в чистое поле. В чистом поле летит птица. Эта птица, долгий нос, эта птица носит все призоры, людские оговоры, байну нечисть, худую думу бездельную. Век по веку, отныне довеку. Аминь.

Говорить три раза на воду. Попить, омяться, окатиться, умыть детей на весь день – ничего не пристанет.

От грыжи

Когда первый раз рожаешь, надо погрызть коленочку у ребенка и сказать: «Я не коленку грызу, я грыжу загрызаю».

* * *

Грыжа, на тебе хлеб да соль, а моего младенца не тронь.

Посоли хлебушка да съешь, когда рожать будешь.

* * *

Грыжа, ты грыжа, не грызи моего младенца, пойди в желтые леса и грызи осину. Произнести три раза.

Заговор родителей за дитя

Господи Иисусе, Ты даровал мне детей, они мои оплоти, Твои по душе, Ты искупил их Своей неоценимой кровью, о сладчайший Иисусе, прикоснись сердцем детей моих (имена). Огради их, отроков божественных, удержи от дурных привычек и наклонностей, направь на путь спасения на всем добром и спасительном, устрой судьбы их, якоже Сам хочешь, спаси души их и просвети светом благоразумия. Аминь.

Заговор на ангела-хранителя

Крылами отмахните врагов, лиходеев, убивцев, огнем, мечом погубите, мое дитя сохраните. Аминь.

Читают только для крещеных.

Чтобы дети не умирали

Народился Христос на радость Матери Пресвятой Богородице. Дал мне Господь дитя крещеное (имя) ни на час, ни на день, а на век долгий. Чтоб раб (имя) крестился, Писанию учился, подросши, обженился, народил внуков и правнуков Господу во славу, а отцу, матушке на радость. Из семени ствол, из ствола ветка, корень в землю, ветвям свет. Аминь.

Материнский заговор

Иди, дитятко, до дому, не корись никому другому, держи совет с батькой, держи совет с маткой, иконе поклонись, родителям покорись. Так бы ты все домой рвался, как младенец, за титькой гонялся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы ваши дети не были зависимы от чужих людей, не шли на поводу у своих друзей и подруг, имели совет только с вами, почитали вас и слушались.

Заговор на сбережение дочери

Дочь моя, ты спишь или перед Господом стоишь, на Матушку Богородицу глядишь. Иисус Христос, Матушка Пресвятая Богородица, охраните мою дочь во всех делах, при всех путях, при солнце, при месяце, при дороге ночной и дороге дневной, на чужих людях, чужих сторонах. Отнялись бы руки и ноги у ее врагов, давил бы мрак на их мозги, чтобы не узнали они ни своего отца, ни своей матери. Не повадно бы чужую дочь обижать. Заклятие это никому не снять. Ключ, замок, ведьмин потолок. Аминь.

Читают в день ангела, пока дочь спит, стоя в ногах.

Заговор на внуков

Лиха беда, руки чужие, враги людские, языки злые, от раба нарожденного, покрещенного (имя) рукам неметь, врагам каменеть, языкам отниматься, с лихой бедой не знаться. Аминь.

Ребенка сажают на стул, дают в руки иконку, встают у него за спиной и, прикусив три раза волос на его голове, читают заговор.

Заговор родимой матушки в наносной тоске своей дитятки

На море на Окияне, на острове на Буяне, на полой поляне, под дубом мокрецким, сидит девица красная, а сама-то тоскуется, а сама-то кручинится во тоске неведомой, во грусти недознаемой, во кручине недосказанной. Идут семь старцев с старцем, незваных, непрошеных. Гой ты еси, девица красная, со утра до вечера кручинная! Ты что, почто сидишь на полой поляне, на острове на Буяне, на море на Окияне? И рече девица семи старцам с старцем: нашла беда среди околицы, залегла во ретиво сердце, щемит, болит головушка, не мил и свет ясный, постыла вся родушка. Взопиша семь старцев с старцем, грозным-грозно, учали ломать тоску, бросать тоску за околицу. Кидма кидалась тоска от востока до запада, от реки до моря, от дороги до перепутья, от села до погоста, и нигде тоску не укрыли; кинулась тоска на остров на Буян, на море на Окиян, под дуб мокрецкой.

Заговариваю я, родная матушка, такая-то, свою ненаглядную дитятку, такую-то, от наносной тоски по сей день, по сей час, по сию минуту. Слово мое никто не превозможет ни воздухом, ни духом.

iknigi.net

читать обряд на любовь, лад, благополучие

Совершенно не напрасно специалисты различных направлений утверждают: семейное благополучие достигается только очень тяжелым, постоянным трудом. Здесь, как говорится, все средства подходят.

При этом, необходимо учитывать: на семейную ауру влияет множество разнообразных факторов.

Это и сами ее члены, со своими характерами и привычками, увлечениями и предпочтениями.

И еще люди посторонние вмешиваются, стараясь внушить свое мнение и взгляды.

Все это составляет своеобразную «мусорку», которая начинает гнить и разлагать атмосферу.

Если сор не убирать, то можно дождаться беды. Магия, естественно, поможет не допустить этого.

Очень даже хорошо, что для налаживания семейной атмосферы применяются только «белые» средства.

Они и вычистят лишнее и хорошее привлекут, восстановят гармонию отношений, увеличат любую маленькую радость, закладывая ее, словно кирпичик, в фундамент покоя.

Заговор на мир в семье

Любой обряд может проводить кто угодно из членов семьи.

В старинные времена подобные обряды проводила старшая женщина. Такая у нее обязанность была.

Но теперь ее роль можно поручить тому, кто верит искренне в магию, интересуется обрядами, пытается разобраться в них.

А если нет подходящего человека, то пусть любой проводит. Главное, чтобы с любовью это делал, без излишнего и, в данном случае, крайне вредного скепсиса.

Читается заговор на еду, которой семейство лакомиться за общим столом собралось.

Читать нужно следующие слова:

«Господи, прости и поощри. Лад в дом пусти. Чтоб добро текло рекой, оставляя лишь покой, чтоб любовь сверкала алмазами, чтоб не портилось под чужими глазами! Пусть сверкает счастье семейное, без времени через поколения! Аминь!»

Заговор на покой в семье

Если показалось, что возникло напряжение в доме, то затевайте… уборку.

Данное занятие — прекрасный повод, чтобы грязь из дому выбросить, да магией заняться.

  1. Сходите в магазин и купите новый веник (даже если привыкли к пылесосы).
  2. На него необходимо привязать бант огненного цвета. И простой веник превратиться в волшебный атрибут.
  3. Когда закончите мытье полов и протирку мебели, то возьмите свой «магический инструмент» в левую руку.
  4. Пройдитесь с ним по дому, делая вид, словно метете. Это необходимо делать от окон – к дверям. Машите своим волшебным веником и говорите слова:
«Лавы огненные разметаю, зло и боль прогоняю. Не от черта и сатаны, а то Господа и Ангела, добром ведающих, любовью владеющих. Разгоняю зло и обиды, чтоб не имели на семейство виды. Убираю темноту в ад, черт им будет, как брат. Завлекаю радость в дом, чтоб ладно все было в нем! Аминь!»

Закончите, выйдите за дверь, потрясите там свой веник, чтобы убрать то, что «прилипло» и водрузите его на «почетное место».

Рекомендуется выделить для него уголок в чулане или шкафу. Пусть хранится до следующего раза. Им теперь можно любую беду из дому выдворять, чтоб не путалась под ногами.

Только учтите, магический веник не используют по прямому назначению. Только для ритуалов и обрядов!

Заговор на лад в семье

Хорошо бы было, если бы в каждой семье выполняли ниже приведенный обряд. Люди бы жили совсем другой жизнью! Радостной!

А так мы друг другу всякие неприятности передаем, добавляя к чужие проблемам свои.

Можно это представить, словно народ чемодан передает из дому в дом, подкладывая в него старые дырявые носки и другую ненужную рухлядь. Никуда эдакое «добро» не девается. Бродит от одной семьи к другой.

Представляете, как бы мир поменялся, если бы все эти «чемоданы» одновременно сожгли! Сколько бы места для хорошего освободилось.

А делать нужно так.

  1. Купите «талисман». Им может быть ваза или красивая статуэтка. Подобная вещь, которая всем понравится, не вызовет неприятия или негатива.
  2. В новолуние поставьте эту вещицу под открытое небо.
  3. Прочтите над ней следующие слова:
«Дом – не поле бранное, а гнездо ладное. Дом – не пустыня огненная, а тепла кусочек. Дом – не место для борьбы, а пристанище судьбы! Быть здесь ладу, а горя не надо! Аминь!»

Теперь выберите (лучше все вместе, с другими членами вашей семьи) почетное место для вашего оберега. Обязательно так, чтобы его было хорошо видно.

И еще, очень полезно выполнять данный обряд вместе.

То есть, не один человек читать должен, а хором. Чтобы все домочадца почувствовали себя причастными к этому «таинству».

Тогда энергетика ритуала будет настолько сильной, что и на соседей перекинется.

Попробуйте, сами все увидите!

Заговор на сохранение семьи

Не все понимают: создать и сохранить семью — не одно и то же.

Пожениться (начать жить вместе) очень просто. А вот сделать совместное существование по-настоящему прекрасным, комфортным, удобным, желанным, достаточно трудно.

Здесь без магии никак не обойтись. Тем более ведь она поможет сэкономить силы, сохранить здоровье, нервы уж точно.

Да и счастье сохраните не для одного человека, а для целого рода! Есть от чего потратить несколько минут на ритуал!

  1. Купите Икону «Вера, Надежда, Любовь».

Ее, кстати, желательно иметь в доме. Она сама по себе мир приносит и гармонию.

Хорошо, если вспомните об обряде именно тридцатого сентября, в их день. Тогда ритуал обретет особую силу. А забудете, то в другой день проведите.

Господь обязательно услышит ваши мольбы.

Заговор читается возле именно этой иконы два раза: утром и вечером.

  1. Зажгите свечку или лампадку.
  2. Скажите такие слова:
«В водах моря-окияна рыба-плотица плещется, места себе не найдет, радостно играет, бед не знает. Плохо ей, коли вытащить ее на сушу. Не жить рыбе-плотице без чистых вод. Нет бродить ей по полям и лугам. Так и врагу не царствовать в моем крепком роду, не навевать на него беду. Пусть стороной путь его лежит, чтоб потом не казал обид. Крепок род и силен, Господом благословлен. А кто его разрушить желает, того рыба-плотица поджидает. Отведает вражина ее плоти, ни дня не проживет, в муках умрет. Христа именем не разбить моего рода. Как рыбья чешуя рядами на кожу ложиться, так и нам суждено сплотиться! Аминь!»

А если всем вместе прочесть данное заклинание, то уже никакой враг не страшен.

Всех победите!

magizmo.ru

Лада Лузина Заговоры, обереги, ритуалы

Лада Лузина. Заговоры, обереги, ритуалы

Заговор о спасении

   Пойду, благословясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из двора в ворота, под красное солнышко, под чистое поле, в чистом поле стоит святая Божья церковь, а сами царские двери растворяются, сам раб Божий (имя) заговаривается от колдунов, от ведунов, от колдуньев, от ведуньев, кто на меня лиху беду думает, тот, считай, в лесе лесок, в море песок, а на небе звезды, во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.   Трижды прочесть до солнышка.

Для дома

   Пресвятой Господи Иисус Христос, всемогущий Небо и Земли и царь назариев, Пресвятой Боже Иисусе Христе Сын Давыдов, помилуй мой дом этот, Господи Иисусе Христе, прошу Тебя, сохрани жизнь и благополучие в этом доме.   Крест святой, на котором Иисус умер, благослови и защити сей дом. Благослови, Господи, да пойдет на людей, живущих (имена) в нем, Сила Духа Святого, да освятите всех живущих в нем, благословение Господне, которое вышло от Бога Отца, Духа Святого. Да благословит этот дом и все, что в нем, людей, свет и что в нем, питание и все находящееся под крышей, да будет благословение Иисуса Христа, распятого Господа, закрой этот дом, Пресвятая Троица. Благослови всех людей, входящих в этот дом и выходящих.   Четыре евангелиста, укрепляйте этот дом, чтобы никакие несчастья не обрушились на этот дом, ничего не обрушилось – ни голод, ни болезни, ни война, ни эпидемия, ни огонь и другие несчастья, которые вредные людям и скоту, имя святое Иисуса Христа. Да будет этот дом с благословением, да будет на людей, находящихся в этом доме, Пресвятая Троица, Бог Отец и Дух Святой. Да будет защита этому Пресвятая Дева Мария, молитесь Богу, что бы Господь сохранил вас от всякого злого духа.   Четыре святых архангела стоят на четырех углах дома сего, да будут они стерегти его, двенадцать апостолов будут хозяевами всего дома, крест Иисуса Христа будет крышей этого дома, гость Иисуса Христа – забором дома, корона Иисуса Христа будет щитом дома, да будет благословен этот дом этими словами, Господи Иисусе Христе, помилуй нас, Святая Мария, помолись за нас, святой Иосиф, молись за нас, святой Иоанн Креститель, молись за нас, Пресвятая Троица, сохрани этот дом, чтобы никакого несчастья не было, чтобы не было несчастья от огня, грозы, от врагов, чтобы не причинилось никакого горя, да поможет в этом нам Пресвятая Троица, избави нас от гонения, засады, сохрани нас, благослови нас во веки веков. Аминь.   Заговор читается один раз в месяц.

* * *
   Сгинь, нечистый дух, из нашего дома, из всех мест, дверей и углов, закоулков и потолков, из всех, из всех мест. У нас есть Господень крест, с нами Дух Святой, все святые с нами и евангелисты: Иоанн, Лука, Матфей, и святые архангелы небесные: Михаил, Гавриил, и великие Георгий-Победоносец, Матерь Божья, все херувимы и серафимы. Аминь.
* * *
   Святые Лука и Марк, порасстановите всю свою братию кругом моего дома, а ты, Божья Матушка, укрой золотым крылом и стой от всего, не допусти, Господи, до нашего двора никакого врага, свети, Господи, от востока до запада, чтобы злые люди нашего дома не видели, нашего добра не брали и нас ничем не обижали.   Спаси, Господи, раба Божьего (имя) от вражеских пуль, снарядов и штыков, и заступи, Господи, от тюремного замка, напрасной смерти.   Пошли, Господи, таланту и счастья в поле, в работе, в земле, в дороге, в продаже, покупке. Аминь.

Заговор для дома, места жительства

   Да отбегут и отступят от дому сего и от места сего! И иже в хождении всяком путном и путешествии, в ядении и питии, от раба Божия (имя) – всякого дьявольского обстояния и чародеяния волшебные действа окроплением молитвы и воды еся окроплением исчезните все диявольские силы во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.   Но мало того, что следует двери в дом (тела) запереть. Необходимо его заполнить Божеской Благодатью, т. е. молитвами во славу Бога и Божьей Матери, Пречистой Девы Марии.

Заговор в помощь

   Перед заговором следует читать три раза «Отче наш». Иисус Христос, Пресвятая Мать Богородица, Николай Угодник, великий чудотворец, обращаюсь к вам с великой просьбою – помогите моем горю (называть одну-единственную просьбу личного характера).   Читать семь раз, после сплюнуть через левое плечо семь раз. Закончить следует прочтением «Отче наш» три раза.

Защитные заговоры

   От колдунов, от ретков, от ретиц, от тысячи змей, от тысячи тьмы, никто ко мне не прикоснется, кроме рода христианского, но избавь от всех недугов раба Божьего (имя).

* * *
   Ангел мой, будь со мной, а ты, сатана, отойди от окон, от двери, от постели моей.   Читать перед сном.

На зачатие и легкие роды

   Матушка Пресвятая Богородица! Сама слети, нет – дак посыльников пошли: сынка – как сокола, а девушку – как ластушку.   Воды зачерпнуть, правым коленом на порог ступить, проговорить это и выпить так, чтобы за пазуху потекло.

* * *
   Иисус Христос на небесах, живая душа в тельцах, да будьте, мои слова, легки, крепки, легче камня, легче вострого ножа, легче булатного ноготка. Зубы, ключ, уста, замок. Господи, прими дух мой. Аминь.
* * *
   Как начинает женщина рожать, так положить в воду пару яиц и говорить: «Как курушка легко приносит, так бы раба Божья (имя) легко принесла». Эту воду выпить.
* * *
   Не ходите, золотники, по утробе, не ищите младенца, питайтесь хлебом и солью, третьим – сном.   Три раза сказать, когда женщина рожает. На кусочек хлеба сольцы посыпать, эти слова сказать и скушать.
* * *
   Пойду я, благословясь, пойду я, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Идет Иисус Христос, я Ему возмолилась, я Ему воскорилась: Иисус Христос, открой трое ворот, одни – костяные, другие – оловянны, третьи – кожаные, выпусти Божьего младеня. Аминь.   Три раза произносится. С берега воды принести, на воду наговорить и роженицу омыть.
* * *
   Три раза обвести вокруг живота: «Каменная королева, золотые ключи, воды проткни, роды начни, а там – кого Бог даст».
* * *
   Как женщина родит, младенца обмоют и запеленают, старушка приговаривает: «За ручки беру, чтобы ручки брали да делали, за ножки беру, чтобы ножки ходили да бегали, за головку беру, чтобы умный был».
* * *
   Как истинный Христос ехал на прилетке-жеребце, открыты ему все ворота, и так бы и тебе, раб Божий (имя), были открыты все ворота отныне и довеку, и во веки веков. Аминь.
* * *
   Как пройдет первый шаг ребенок, нужно, старухи говорили, ему промеж ножек ножичком или чем чиркнуть, он быстрее ходить хорошо начнет.

От всех болезней при рождении

   Человек родился, крест водрузился, и сатана связался сильнее, и Бог прославился, во имя Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков, аминь! Святый Отец Остафий и святый отец Наумий, поставь его, Господи, раба Божьего (имя) на святое место, про Божье думать и Божье делать: Святый Дух найдет на него и вся небесная возсияет на него, и вся вышняя мимо идет его, Спасова рука. Христова печать, Божьей Матери Крест, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Аминь! Аминь! Как Господь Бог, Иисус Христос, установил источники, реки и потоки, тако установи и утеши болезнь и недуг в рабе Божьем (имя) молитвами Пречистая Богородицы и Присно-Девы Марии и всех Святых и Небесных Сил. Во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!

На спокойствие и здоровье новорожденного

   Когда вымоют ребенка, говорят: «Чисто платьице – на плечо, здоровье, баса и краса – в телеса».

* * *
   Водушка – в землю, а ребеночек – в рост. Сказать три раза, омывать ребенка из ведра и это приговаривать.
* * *
   При купании ребенка сказать: «Ой, матушко, дитятко! С гуся – вода, с тебя – худоба!»
* * *
   С гоголя – вода, с дерева – роса, с рабицы Божьей (имя) скатись, худоба, уроки, прикосы, переполохи. Говорится три раза при купании ребенка. Ополаскивают голову ребенка водой – от затылка ко лбу.

От крика и бессонницы

   Я тебя, дитя, спородила, таланом, участью наделила. Не мешай ночью спать, а днем дело делать. Большим пальцем нажать на рот ребенка, три раза плюнуть.

* * *
   Шутуха-бутуха, полуношница! Не шути, не греши! Малого младенца (имя) не тронь, не шевели, за волосья не тереби, за бока не щипли, за подошвицы не щекоти, не шути, не греши. В теплой бане, над белым паром, в темном лесе, в синем море, над серым камнем – тут тебе и спокой, где собаки не лают, петухи не певают. Заговаривать три раза и мыть после этого ребенка.
* * *
   Денная полуденница, ночная полуношница, не май мое дитя, не май, не мотай. Я сама, мати, намаю, сама намотаю, на утренней заре, на вечерней заре, среди дня. Нате тебе когти, нате тебе ногти, играй ногтем, играй когтем, отвяжись, отступися от раба Божьего младенца (имя).
* * *
   Щекота, щекота, щекочи, щекота, над каменкой, над кудрявым дымом, над дымным окном. Моего младенца (имя) не тронь, не беспокой, ни в день, ни в ночь, ни в какой час и ни в какие минуты. Аминь.
* * *
   Ноченька-полуноченька, не играй моим дитем, а играй попелком да угольком, да третьим – камешком.
* * *
   Если у ребенка бессонница, день с ночью перепутался, надо поднести к печи ножками. Перед печкою, которая топится, сказать: «Стрепетуха-полуношница, выходи с дымом, как дым вьется – вейся, извивайся, с черным дымом убирайся. Аминь». Три раза повторить.
* * *
   Из печи – дымом, из избы – жаром, на улице – щепой, окладным бревном наулочным. – Что куришь? – полуночну, беспокойну, уроки, прикосы, исполохи. – Курь пуще, курь сильнее, чтобы сроду не бывало, рабу Божьему (имя) спокою давало. Будьте, мои слова, крепки и лепки.
* * *
   Укладывая ребенка спать, говорят: «Сонушки-дремушки, подите все сюда, ревунюшки-плакунюшки, подите прочь от нас».
* * *
   Если ребенок кричит, то нужно его по заре выносить вечером и говорить: «Заря-матушка, вечерняя, дай младенцу сну да угомону».
* * *
   Говорить три раза: «Комарок-пискунок, повесь на (имя) роток замок».
* * *
   Спи со Христом, с ангелами со хранителями, будь умненькой, здоровенькой, красивенькой.   Когда ребенка укладывали, всегда так говорили.
* * *
   Камушек клали в колыбельку и говорили: «Как камушек этот молчит, так пусть и ребенок молчит».
* * *
   Еще камушек кладут ребенку под подушку и говорят: «Как камешек лежит, не плачет, так и ребенок никогда не плачет».
* * *
   Мою-смываю, рев выливаю. Мать-водица, по тебя пришла! Дай моему младенцу сну и угомону.   Проговорить это три раза. Холодной водицы набрать, которую никто не пил, и сбрызнуть. Остатки этой воды из ведра потом на улицу вылить.
* * *
   Если дети плачут, не спят, то с ложечки умывают. В чашку положат ложки чистые, воды нальют, чтобы дети спокойные были.   Как ложечки лежат спокойно, не плачут, так и ребенок чтоб не плакал.
* * *
   Если ребенок плачет, его нужно умыть и эту воду влить в пятку ворот, говорить: «Воротный скрип, возьми детский крик». Повторить три раза.
* * *
   Чтобы вылечить ребенка от полуночницы, надо его отнести к курам под насест на утренней или вечерней заре и сказать: «Куры, куры, куры, куры разнокрылы, дайте вы спокою и угомону рабу Божьему (имя)».

От испуга

   Читать на воду, потом дать попить и умыть.   Что снимаем? – Переполохи из рук, из ног, из костей, из суставов, из мозгов. – Снимай горазно, чтобы не было, нет и не будет. Отныне и во веки веков. Аминь.

* * *
   Секу-высекаю, гоню-выгоняю прикосы, уроки, исполох, родимец – из буйной головы, из ясных очей, из черных бровей, из раба Божьего (имя), из белого тела, из ретивого сердца, из черных печеней, из подпятного жилья, из горючей крови. Аминь.
* * *
   Нужно протянуть нитку крест-накрест и говорить три раза три дня: «Снимаю испуг с раба Божьего (имя). Век бы не было. Снимай все болезни, все скорби».
* * *
   Если ребенок испугался, плачет, ниточкой его смеряй, в его рот эту ниточку дай и его ею крести и говори: «Уроки снимаю, сполохи снимаю, родимец снимаю, испуг уничтожаю. Сниму, утулю – с косточек, с жилочек, со всего тела раба Божьего (имя). Гори, гора, чтобы не было тебя. Нет и не будет! Нет и не надо! Отныне и во веки веков. Аминь». Повторить три раза.
* * *
   Исполох снимаю, огонь разжигаю, дым выпускаю в чистое поле, бесей отгоняю от раба Божьего младенчика (имя) на утренней заре, на вечерней заре, на кажных межименных днях.
* * *
   Дума моя, дума, дума моя злая, кровь моя дурная. Пойди, моя думушка, в дремучий лес, в пень-колоду, в белую березу, в вязкое болото, там тебе место. Аминь.
* * *
   От испуга еще так говорят: «Как на ложках вода не держится, так на рабе Божьем (имя) испуг чтоб не держался».
* * *
   Михайла Архангел, отпахи, отмахи, урци-пурци и переполохи снимаю с рабой (имя).   Повторить три раза.
* * *
   Лохи вы, блохи, высполохи! Куда вы пошли к рабу Божьему (имя). У раба Божьего у младенца (имя) нет вам ни воды и ни земли, ни гнезда и ни места. Пойдите вы в чисто поле, под белу березу, под гнилую колоду. Там вам и вода, и земля, и гнездо, и место всегда. Отныне и во веки веков. Аминь.

От сглаза

   Истинный Христос мылся, полоскался. Ничего не боялся, так бы и ты, раб Божий младенчик (имя) мылся, полоскался, ничего не боялся. Отныне и во веки веков. Аминь.

* * *
   Если кто много хвалит ребенка, нужно облизать после этого ребенку правую ручку, три раза сплюнуть на землю.
* * *
   В Великий четверг из ручейка камешки берут и приговаривают: «Как камешочек не урочится, так бы ребенок не урочился». Камешек в воду опускают и этой водой ребеночка умывают.
* * *
   Чтобы ребенка не сглазили, на ручку двери поливают воду, ребенка потом этой водой умывают.
* * *
   Прилетала жолна, на правое плечо садилася, носом клевала, крылом уметала, выметывала.   Плюнуть в ушко и сказать эти слова. (Жолна – птица).
* * *
   Встану, раба, благословясь, пойду, перекрестясь, выйду я в чистое поле. В чистом поле летит птица. Эта птица, долгий нос, эта птица носит все призоры, людские оговоры, байну нечисть, худую думу бездельную. Век по веку, отныне довеку. Аминь.   Говорить три раза на воду. Попить, омяться, окатиться, умыть детей на весь день – ничего не пристанет.

От грыжи

   Когда первый раз рожаешь, надо погрызть коленочку у ребенка и сказать: «Я не коленку грызу, я грыжу загрызаю».

* * *
   Грыжа, на тебе хлеб да соль, а моего младенца не тронь.   Посоли хлебушка да съешь, когда рожать будешь.
* * *
   Грыжа, ты грыжа, не грызи моего младенца, пойди в желтые леса и грызи осину. Произнести три раза.

Заговор родителей за дитя

   Господи Иисусе, Ты даровал мне детей, они мои оплоти, Твои по душе, Ты искупил их Своей неоценимой кровью, о сладчайший Иисусе, прикоснись сердцем детей моих (имена). Огради их, отроков божественных, удержи от дурных привычек и наклонностей, направь на путь спасения на всем добром и спасительном, устрой судьбы их, якоже Сам хочешь, спаси души их и просвети светом благоразумия. Аминь.

Заговор на ангела-хранителя

   Крылами отмахните врагов, лиходеев, убивцев, огнем, мечом погубите, мое дитя сохраните. Аминь.   Читают только для крещеных.

Чтобы дети не умирали

   Народился Христос на радость Матери Пресвятой Богородице. Дал мне Господь дитя крещеное (имя) ни на час, ни на день, а на век долгий. Чтоб раб (имя) крестился, Писанию учился, подросши, обженился, народил внуков и правнуков Господу во славу, а отцу, матушке на радость. Из семени ствол, из ствола ветка, корень в землю, ветвям свет. Аминь.

Материнский заговор

   Иди, дитятко, до дому, не корись никому другому, держи совет с батькой, держи совет с маткой, иконе поклонись, родителям покорись. Так бы ты все домой рвался, как младенец, за титькой гонялся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.   Чтобы ваши дети не были зависимы от чужих людей, не шли на поводу у своих друзей и подруг, имели совет только с вами, почитали вас и слушались.

Заговор на сбережение дочери

   Дочь моя, ты спишь или перед Господом стоишь, на Матушку Богородицу глядишь. Иисус Христос, Матушка Пресвятая Богородица, охраните мою дочь во всех делах, при всех путях, при солнце, при месяце, при дороге ночной и дороге дневной, на чужих людях, чужих сторонах. Отнялись бы руки и ноги у ее врагов, давил бы мрак на их мозги, чтобы не узнали они ни своего отца, ни своей матери. Не повадно бы чужую дочь обижать. Заклятие это никому не снять. Ключ, замок, ведьмин потолок. Аминь.   Читают в день ангела, пока дочь спит, стоя в ногах.

Заговор на внуков

   Лиха беда, руки чужие, враги людские, языки злые, от раба нарожденного, покрещенного (имя) рукам неметь, врагам каменеть, языкам отниматься, с лихой бедой не знаться. Аминь.   Ребенка сажают на стул, дают в руки иконку, встают у него за спиной и, прикусив три раза волос на его голове, читают заговор.

Заговор родимой матушки в наносной тоске своей дитятки

   На море на Окияне, на острове на Буяне, на полой поляне, под дубом мокрецким, сидит девица красная, а сама-то тоскуется, а сама-то кручинится во тоске неведомой, во грусти недознаемой, во кручине недосказанной. Идут семь старцев с старцем, незваных, непрошеных. Гой ты еси, девица красная, со утра до вечера кручинная! Ты что, почто сидишь на полой поляне, на острове на Буяне, на море на Окияне? И рече девица семи старцам с старцем: нашла беда среди околицы, залегла во ретиво сердце, щемит, болит головушка, не мил и свет ясный, постыла вся родушка. Взопиша семь старцев с старцем, грозным-грозно, учали ломать тоску, бросать тоску за околицу. Кидма кидалась тоска от востока до запада, от реки до моря, от дороги до перепутья, от села до погоста, и нигде тоску не укрыли; кинулась тоска на остров на Буян, на море на Окиян, под дуб мокрецкой.   Заговариваю я, родная матушка, такая-то, свою ненаглядную дитятку, такую-то, от наносной тоски по сей день, по сей час, по сию минуту. Слово мое никто не превозможет ни воздухом, ни духом.

От завистников

   Глаза портят, язык портят. Не камень от алтаря, не рабу (имя) меня, а мерина-коня, сухую траву, арбузную голову и старую трубу. А я делом оградилась, словом отмолилась, от зависти умылась. Береженная Господом, с двенадцати бережков. Богородица, сохрани. Аминь. Аминь. Аминь.

От жестоких людей

   Иисус Христос, стань мне в помощь, иду я в горницу, там сидят цари с царями, паны с панами, все власти надо мной, немые, как стены. Берут тарелки, я нож вынимаю из-под сердца. Своим врагам горло затыкаю. Мой верх, моя правда, моя победа. На все стороны обернусь и вас, моих врагов, не боюсь. Аминь.

На укрощение злобных сердец

   Сажусь в сани, крытые бобрами, и соболями, и куницами. Как лисицы и куницы, бобры и соболи честны и величавы между панами и попами, между миром и селом, так мой нарожденный сын был бы честен и величав между панами и попами, между миром и селом. Еду на гадине, уж погоняет, а сам дюж, у панов и судьев полон двор свиней, и я тех свиней переем. Суд судом, век веком! Сею мак. Разыдутся все судьи, а тыя сидят, что меня едят. Меня не съедят; у меня медвежий рот, волчьи губы, свиные зубы. Суд судом, век веком! Кто мой мак будет подбирать, тот на меня будет суд давать. Спрячу я свой мак в железную кадь, а брошу кадь в Окиян-море. Окиян-море не высыхает, кади моей никто не вынимает, и маку моего никто не подбирает. Суд судом, век веком! Замыкаю зубы и губы злым сердцам, а ключи бросаю в Окиян-море, в свою железную кадь. Когда море высохнет, когда мак из кади поедят, тогда мне не бывать. Суд судом, век веком!

От лихого человека

   Иду я, раб Божий (имя) из ворот в ворота, в чистое поле. Навстречу бегут семь духов: все злые, все черные, все нелюдимые. Идите вы, злые духи, все злые, все черные, все нелюдимые, к лихим людям, держите их на привязи, чтобы я, раб Божий (имя), от них был цел, был здоров и невредим и во всех путях, дорогах, в чистом поле, в зеленом лугу, в дремучем лесу, в своем дому, и в чужом дому. Слово мое крепко, во веки веков. Аминь.

* * *
   Избави меня, раба Божьего (имя) от одноженца, от двоеженца, от одноглазого, двоеглазого, троеглазого, от однозубого, двоезубого, троезубого, от одноволосого, двоеволосого, троеволосого, от своих глаз, от своей думы, от встречного, от скоротечного, от поперечного, от всякого человека лихого; от молодых, от холостых, от кривых. От слепых, от старых, от пустоволосых, и от своих глаз, и от своей думы. Во имя Иисуса Христа, аминь. Во имя Пресвятыя Богородицы, аминь. Во имя Креста Животворящего, аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.

thelib.ru

Заговоры на лад в семье

Чтобы муж и жена не ссорились, произнесите трижды: « Как Троица не враждует внутри себя, так и вы не враждуйте. Аминь!»

На любое питье или на любую еду, которую будут употреблять все члены семьи, начитайте трижды «Отче наш », а потом сам заговор:

«Как здесь все то, что неразделимо, так и в жизни (имена всех членов семьи) мы будем все неразделимы. Да будет так!»  И трижды перекрестите еду или питье.

 

Если в вашем доме не складываются отношения с близкими: вы часто ссоритесь, скандалите или в вашем доме не держатся деньги, то купите три Библии (можно три Новых Завета).

Эти книги подарите людям, которые не верят в Бога (или сомневаются). Тогда Святая Троица позаботится о вашей семье.

 

На растущей луне пойдите в церковь и купите три свечи. Две свечи возьмите с собой, а одну поставьте о здравии супруга.

При выходе из храма сделайте небольшое пожертвование на его нужды и одарите всех просящих сладостями. Дома же в полночь этого дня свейте свечи воедино.

При этом приговаривайте:

«Свечи свиваю, две судьбы (имя мужа и жены) соединяю. На добро, на любовь. Аминь! Аминь! Аминь!»

Зажгите свечи новыми спичками и трижды наговорите на них:

«Свечи зажигаю, сердца (имя мужа и жены) соединяю. Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!»

 

Умойтесь ключевой водой, мысленно приговаривая:

«Как уходят последние капли воды, так уходят последние капли моих слез».

Возьмите старую сковороду, раскалите ее и бросьте немного церковного ладана. Окурите этим ладаном все углы в комнате, обходя жилье по часовой стрелке. И начитывайте следующий заговор:

«Как ночь с луной, как звезда со звездой, так и я со своей семьей. Как любит Христос свою мать, так и мы бы друг друга любили, не грызлись, и друг друга не били. Ладан, лад дай, мир и клад. Аминь! Аминь! Аминь!»

 

Если вы поссорились, то зажгите вечером, когда все домочадцы лягут спать, свечу и обойдите весь дом, читая «Отче наш ».

 

Каждый четверг обметайте углы в доме веником, выметайте паутину. При этом мысленно читайте «Отче наш». После этого веник обдайте крутым кипятком и стряхните за порогом со словами:

«Откуда пришло, туда ушло, к хозяину ушло!» После протрите влажной тряпкой пыль и выбросите ее на перекрестке, приговаривая:  «Все плохое сплыло, сгнило, уплыло!»

 

Купите у девяти торговцев соль, смешайте в одной емкости. Это делается на молодую луну, в четверг, до полудня. Смешав соль, читайте сам заговор:

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь! Аминь! Аминь! Встану я, раба Божья (свое имя), благословясь! Пойду, перекрестясь! Из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, под восточную сторону. Помолюсь я Господу Богу нашему и Святым Архангелам и ангелам Гавриилу и Михаилу, шестикрылым серафимам. Евангелистам Луке, Марку, Иоанну Богослову и Матвею. Как вас боится демонская сила и страшится небесных стрел вашего воинства, так пускай устрашится, убоится раб Божий (имя мужа ) моего заговора-приговора. Слово мое крепко и лепко! Аминь! Аминь! Аминь!»

Этой солью солится пища, пока она не закончится. Потом по такой же схеме можно приготовить новую наговорную соль.

 

Как только начнется конфликт, мысленно читайте: «Господи, помилуй!» Конфликт постепенно уладится.

 

Если в вашей семье слишком частые раздоры, то используйте этот наговор:

«Крик да шум, пойдите прочь отсюда, на болотную воду, в дом змеи подколодной! Вам там жить отныне и довеку, там вам приволье и житье-бытье! А нам, рабам Божьим (имя супруга и свое полное имя), лад да хорошее житье! Да будет так! Аминь!» Это начитывайте на воду, во вторую половину дня субботы. Вымойте пол этой водой и, выливая в отхожее место, приговаривайте:

« Как месяц убывает, так мои семейные невзгоды с этой водой уплывают! Да будет так! Аминь!» В последующие три дня ничего из дома не давайте и постарайтесь ни у кого не брать никаких угощений.

 

Этот заговор читают на воду три раза, но перед ним нужно обязательно прочесть молитву « Отче наш ».

«Мир, спасение и благодать дому сему и всем живущим в нем. Посели, Господи, в доме сем дух благочестия, дух кротости и дух смирения. Изгони ты из него всякую силу дьявольскую и всякого врага видимого и врага невидимого.

О, Пречистый Животворящий Крест Господний, силою на тебе распятого Господа нашего Иисуса Христа укрепи меня в борьбе на вся враги видимые и невидимые, плотского и душевного соблюдения и искушения. Аминь».

Наговоренной водой нужно побрызгать все углы в доме. Остатки воды вылить под порог.

загрузка...

magplus.ru

Лада Лузина - Заговоры, обереги, ритуалы

* * *

Перед крынкой молока: "Как бело молоко это, будь же чисто и бело тело рабы Божьей (имя). Береги его, Господь, от дурна глаза. Аминь".

* * *

Еще Воскресну молитву читают перед солью или перед хлебом. Завязывают в тряпочку эту соль и носят при себе. Хлеб тоже зашивают в замшу.

* * *

Шелков веник, тело бумажно, хвощись на здоровье, раба Божья (имя). Аминь. Когда хвощешься да приговаривай.

* * *

Насыпать соль на голову и на грудь. Как соль не урочится, так бы и я, раба Божья, не урочилась. Отныне и довеку. Аминь, аминь, аминь.

* * *

Михаил Архангел, Гавриил Архангел! Сам Господь Бог Иисус исполнил небо, исполнил землю. Исполни здоровья рабу (имя), спаси, Господи, от глаза: денного, полуденного, ночного. Спаси, Господи, от глаза от вдовы-еретицы, от девки-блудницы, от мужика-колдуна. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Читали на воду, в воду сольки кинут. Спрыснут - и проходит.

* * *

Бывает, соль берешь. Пойдешь куда на вечер, соли возьмешь на темечко и скажи три раза: "Как соль не притчится, не урочится, так и ты, раб Божий, не притчься, не урочься". А когда водой пользоваться, а когда солью? Водой - если уже обурочена, а солью - до.

* * *

И у мужиков в голунец иголку протыкать: "Как в эти уши никому не пролезти, так и надо мной никому ничего не сделать". Три раза сказать.

* * *

Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, на широкую улицу, на Божий свет. Божьим светом осветюся, облаком оботкнуся, мелкими частыми звездами обтычуся. Как месяц а не постановить, алых звезд не сосчитать, так рабы Божьей (имя) не исправить, не испортить - ни русому, ни тяревому, ни одноженому, ни двоеженому, ни одноглазому, ни двоеглазому, ни женке-простоволоске, ни девке-гладковолоске, ни отроку, ни отроковице-лисице. Кто на рабу Божью (имя) зло помыслит, тому соли - в глаза, смолы - на язык, дрясвы - на зубы. Будьте, мои слова, крепки-лепки. Век по веку. Аминь.

* * *

Иголку без ушка втыкают в пальто. Колдуну ничего не сделать. Как нитка не пройдет через эту иголку, так и колдовство не прильнет к ним.

* * *

Куда придешь, пальцы сложи, а то заложи. Руки сложи и, чтоб не сглазили, говори про себя: "От меня отойдет, к тому перейдет, другого возьмет". Три раза сказать.

* * *

Когда подозрительный человек придет, надо руки сложить, а когда он будет уходить, сказать: "С чем пришел, с тем уходи, что принес, то уноси".

* * *

От черного глаза, от синего глаза, от белого глаза, от желтого глаза. Лихому глазу - соль в глазу, перешагнуть нечистого духа. Вы, глаза неокаянные, глаза некрещеные. По бокам не ходи, боков не коли, явства не прети, в дыханье не тесни. Ты, причина вихревая, ветровая, животливая, шутливая, глазливая, по костям не ходи, костей не ломи, явства не прети, дыханье не тесни. Ты, причина вихревая, ветровая, я тебя, причина вихревая, рассею, я тебя вырубаю. Там не оставляю, по костям не ходи, костей не ломи, явства не прети, дыханье не тесни. Вот тебе, глазу, соль на глаз.

* * *

Брызну водичкой, вымою ложечки, соли положу крестно. Как к ложкам ничего не пристает, к соли, так и к (имя) не пристало. На ветер выливают через левое плечо.

* * *

Стол обмывают, уздечки (уголки), ложку моют через черен (ручку). Пять ложек обмыть с приговором: "Как эти ложки не урочатся, не раз, не два, не три, не четыре, не пять, так бы и (имя) не урочился не раз, не два, не три, не четыре, не пять".

* * *

С углов со стола, с четырех углов с ложечек воду сливают. Как к воде ничего не пристает, так чтоб не пристало к (имя).

* * *

Жак пойдешь на гулянку, перекрестись и водицей умойсь. Как вода стечет, так и дурной глаз сбежит.

Заговор от ураза

Что есть ли, пить ли будешь, возьми острый ножик, чтобы острый конец был, им в кружке толкаешь и говоришь. Как на ножике на острие вода не шипит, не кипит, и так же у раба Божьего (имя) не шипело, не болело, костья не ломило, суставов не воротило, по жилам не ходило, кожи не щекотало и живота не бурлило. Как на ножике на острие ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, как ни на землю, ни на воду ничего не льнет, ничего не пристает, так же на раба Божьего (имя) ничего не льнуло, не пристало и на раба Божьего (имя) век ничего не упало. Земля чиста, вода светла и так же раб Божий (имя) был здоров и весел. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Потом закрываешь кружку, чтобы дух не выходил, и пьешь.

Заговор от пищалей и стрел

За дальними горами есть Окиян-море железное, на том море есть столб медный, на том столбе медном есть пастух чугунный, а стоит столб от земли до неба, от востока до запада, завещает и заповедывает тот пастух своим детям: железу, укладу, булату красному и синему, стали, меди, проволоке, свинцу, олову, сребру, золоту, каменьям, пищалям и стрелам, борцам и кулачным бойцам, большой завет:

- Подите вы: железо, каменья и свинец, в свою мать-землю от раба такого-то, а дерево к берегу, а перья в птицу, а птица в небо, а клей в рыбу, а рыба в море, сокройтесь от раба такого-то. А велит он: ножу, топору, рогатине, кинжалу, пищалям, стрелам, борцам, кулачным бойцам быть тихими и смирными. А велит он: не давать выстреливать на меня всякому ратоборцу из пищали, а велит схватить у луков тетивы и бросить стрелы в землю. А будет мое тело крепче камня, тверже булату, платье и колпак крепче панциря и кольчуги. Замыкаю свои словеса замками, бросаю ключи под бел-горюч камень Алатырь. А как у замков смычи крепки, так мои словеса метки.

Заговор от ратных орудий

Летел орел из-за Хвалынского моря, разбросал кремни и кремницы по крутым берегам, кинул Громову стрелу во сыру землю. И как отродилась от кремня и кремницы искра, от громовой стрелы полымя, и как выходила грозная туча, и как проливал сильный дождь, что им покорилась и поклонилась селитра-порох смирным-смирнехонько. Как дождь воды не пробил, так бы меня, такого-то, и моего коня искры и пули не пробивали, тело мое было бы крепче белого камня. И как от воды камни отпрядывают, и пузыри вскакивают, так бы от ратных орудий прядали мимо меня стрелы и порох-селитра. Слово мое крепко!

Против стрелка и его ружья

Идущему стрелку нужно сказать в спину про себя:

То идет не стрелец с ружьем, А батюшка с требником; Он спешит не стрелять, А молитву давать; Я его не страшусь, С ним давно я дружусь!

От пуль

На острове на Буяне, на море-Окияне стоит красна девица, ухмыляется, перед всеми людьми похваляется, что она ратных дел царица, на все потехи мастерица - бить и убивать, страшные боли причинять, кровь пускать, другу и недругу спуску не давать. В правой руке она держит колчан со стрелами, в левой - пули свинцовые, в ногах рассыпана дробь, аки бисер, на голове ее медная шапка, на груди чугунные латы. О вы, пули и ядра, и мелкая всякая дробь, стрелы острые, луки меткие, попадайте вы в грудь сырой земли, в волны морские кипучие, в облака плывучие, а меня, раба Божьего (имя), не касайтесь, я закален, заговорен, стенами крепкими окружен, не взять меня, не достать вам меня, грудь моя в панцире, сам я в латах и бронях заповедных, а кругом меня тьма орудий победных. Заговор мой тем кончаю, что его я крепко-накрепко невидимым замком запираю и ключ от замка в Окиян-море бросаю, там будет лежать под горючим камнем Алатырем отныне и довеку. Аминь.

От пуль свинцовых, медных, каменных

В высоком терему, в понизовском, за рекою Волгою, стоит красная девица, стоит, покрашается, добрым людям похваляется, ратным делом красуется. Во правой руке держит пули свинцовые, во левой медные, а в ногах каменные. Ты, красная девица, отбери ружья: турецкие, татарские, немецкие, черкесские, русские, мордовские, всяких языков и супостатов: заколоти ты своею невидимою силою ружья вражьи. Будут ли стрелять из ружья, и их пули были бы не пули; а пошли бы эти пули во сыру землю, во чисто поле. А был бы я на войне цел и невредим, и мой конь был бы цел и невредим; а была бы моя одежда крепче панциря. Замыкаю свои приюворные словеса замком и ключ кидаю в Окиян-море, под горюч камень Алатырь. И как морю не высыхать, камня не видать, ключей не доставать, так меня пулям не убивать, до моего живота, по конец века.

profilib.net

Читать книгу Заговоры, обереги, ритуалы Лады Лузиной : онлайн чтение

Молитва девушки о даровании хороших женихов

13 декабря, на праздник Андрея Первозванного девушки молятся о хороших женихах.

Когда печь топится, надо проговорить в трубу: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешную. Дымы вы дымы, пойдите вы, дымы, по высоким горам, по синим морям, разыщите вы, дымы, раба Божья (имя) и разожгите вы, дымы, у раба Божьего (имя) печень и легкие, чтобы раб Божий (имя) не мог без рабы Божьей (имя) ни жить и ни есть, чтобы не было ему спокою, чтобы думал все, скорбел о рабы Божьей (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

* * *

В этот же день наедине проговорить дважды: «Стану, благословясь, выйду, перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами, стану на восточную сторону. На восточной стороне течё огненна мать-река. Помолюсь тебе, покорюсь тебе. Не ходи сквозь болота зыбучи, не ходи сквозь леса дремучи, пойди в ход, в плоть раба Божьего (имя). Разожги его, распали его, чтобы не мог ни на мягкой постели спать, ни работы работать днем по солнышку, ночью по месяцу, и лучше свету белого казалась раба Божья (имя), лучше солнца красного, лучше матери родной и отца. Аминь».

Заговор девушки от беды

Выхожу я во новы сени дубовые, на широк двор заборчатый, гляжу я по всем по дорогам, по перепутьям, вижу я от земли до неба звезды ясные. Вы, дороженьки и перепутьицы, задержите моего мужа (имя), вы, звезды ясные, затемните свой светло-яркий свет, чтоб без вашего светушки не было ни ходу, ни проходу. Насылаю я на свекра лютого тоску со кручиною, сон со дремотою, забытье со беспамятью; а был бы он и глух и нем по мою лютую беду. Насылаю я на свекровь зазойливую печаль со бедою, сон со дремотою; а была бы она слепа и нема по мою лютую беду.

От любовной тоски

Наговаривают на суп, вино. Стану, раба Божья, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы в двери, из ворот в ворота, пойду в чистое поле. В чистом поле есть доска, на доске – тоска, тоска тоску тоскует, сухота сухоту сухотует, так и раб Божий (имя) по рабе Божьей (имя) тоску тоскует, сухоту сухотует, не смеет ни с кем слова говорить, никуда сходить, кроме (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

На море на Окияне, на острове на Буяне лежит доска, бьет тоска. Убивается тоска с доски на воду.

* * *

Стану я, благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чистое поле. В чистом поле стоит баня, в этой бане стоит печка, под этой печкой лежит доска, под этой доской лежит тоска. Я, раба Божья (имя), подниму доску и возьму тоску. Эту я тоску возьму, на ретивое сердце положу, если спит, на алую кровь пущу и в ключевую воду отпущу, чтоб раб Божий (имя) об одной рабе Божьей думал – на мне жениться и рабе поклониться. На воду говорят.

* * *

Встану я, раба Божья, благословясь, перекрестясь, из дверей дверями, из сеней сенями, из ворот воротами. Выйду я в чистое поле. В чистом поле стоит Окиян-остров, у Окияна-острова стоит баня, на бане – доска, на доске – тоска. Тоска тоску тоскует, сухота сухоту сухотует. Так же бы тосковал раб Божий (имя) по рабе Божьей (имя). Эту тоску, эту сухоту ни сном бы заспать, ни хлебом-солью заесть, ни водой бы запить. Все тосковал, сухотовел бы по рабе Божьей (имя). Аминь, по веку. Три раза. На кусок наговорить, плюнуть, а потом в суп или воду бросить.

* * *

Встану я, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей дверьми, из ворот воротами, выйду в чистое поле. В чистом поле стоит избушка, в этой новой избушке есть новая доска. Сломись, новая доска, отстань прочь, тоска, от раба Божьего (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Наговорить на воду или чай до трех раз.

* * *

Отстань, тоска и сухота, и смертная, и переломная. Говорить на ветру на чай и сахар.

Свадебные заговоры, приговоры и обереги
Предсвадебные

Сначала надо надеть старую рубаху и носить ее три дня не снимая. Потом истопить баню, налить в таз воды и встать в него в одной рубахе. Воды в таз не подливать. Разорвать рубаху спереди и скинуть ее в таз. На ней мыться. Воду из таза потом вылить на росстань. А рубаху отнести к реке, три раза опускать в воду и каждый раз говорить: «Река-матушка, вода проточная, мою рубашку приняла и унесла, так раб Божий, суженой, ряженой, забрал меня из девушек (имя), увез с собой за поля, за высокие горы, за глубокие моря, за широкие реки, за большие дороги. Солнце на месте не стоит, идет и движется, замков не надевают на него, ключей не собирают. Так же бы раба Божьего суженого никто бы не запер, никто не воротил от (имя) рабы Божьей. Век по веку отныне и довеку». После этого рубашку отпустить. Если она утонет сразу – в этом году замуж идти. Если нет – не скоро замуж.

* * *

Соводьне Великий праздник Ильи-пророку, его всяк знать и почитать и идет великая слава. И шла бы великая слава об рабе Божьей (имя), всяк знал и почитал, и хвалили, где мой суженой, ряженой ехал сватаце не мог бы не двенадцать часов часовать, не минуты бы миновать без рабы Божьей (имя) ехал сватаца. На мои слова замок и ключи.

* * *

Заря, зорюшка, утренняя зорюшка! Пресвятая Мати Богородица! Открывай замки ключами златыми, отпускай суженую мою.

* * *

Невеста отворит двери, да мост, крыльцо, у крыльца метет, чтоб женихи ехали. Мост мету, крылечко разметаю, со всех четырех сторон женихов дожидаю, едьте к рабе Божьей (имя). Говорить в Великий четверг.

* * *

Еще круг дома ходили с метлами, это у кого девки, – приговаривали, чтоб сваты не ехали. Ко мне, скажем, не ездят, я пойду к соседке – пусть не ездят к ней, а ездят ко мне.

* * *

Раньше откручивали. Девушка, которую колдуны засадили, брала в поварне метлу (в поварне были метлы). Этой метлой на Великий четверг она улочку разметает, разметает все. Приговоры: «Как к этому пиву все едут, собираются, так бы ко мне, рабе Божьей, ехали, собиралися».

* * *

Девки ходили, огороды разбирали, к огороду дорогу расчистит – значит, женихам дорога будет. И сказать надо: «Мету-разметаю, женихам дорогу расчищаю, чтобы ехали ко мне со всех четырех сторон».

* * *

Если девушку долго не сватают, то, подметая пол, пусть приговаривает: «Мету, мету, разметаю, своему суженому-ряженому дорожку расчищаю».

* * *

Утром рано надо вставать и говорить: «Батюшка Покров, покрой землю снежком, а меня – женишком».

* * *

Как в церковь станете входить, говорите: «Покров Пресвятой Богородицы, покрой землю снежком, а меня – хорошим женишком».

* * *

В Покров-то день (он в октябре, когда первый снежок выпадает) девки-то после бани бегут и приговаривают: «Покров батюшка, покрой землю-матушку снежком, а меня, рабу Божью (имя), девушку – женишком».

* * *

Батюшка Покров, покрой землю снежком, а меня – женишком.

* * *

Поговорка была, приговаривали на Покров, на улицу выйдут: «Батюшко Покров, покрой избу теплом, а меня – женихом».

* * *

Как хлеб имеется на столе да соль, так бы у меня женихи имелись. Тут девушка садится на край стола.

* * *

Суженый мой, ряженый мой, пора тебе жениться. Мне пора взамуж идти. Я насиделася и ты нагулялся. Хватит тебе гулять. Вокруг дома три раза обежать и об окладное бревно или об печку пяткой постучать.

* * *

Красно солнышко превосходное, как ты сходишь и выкатываешься, так и мой суженый и ряженый, катись и торопись ко мне. Аминь.

* * *

Жаворонка посадишь, ждешь, когда ворона-то утащит. Как подлетит, скажи: «Лети к суженому, лети к ряженому, отнеси поклон да навей сон. Пусть во сне том меня увидит и ко мне на двор сватов присылает».

* * *

Туш уш натягая, женихов притягаю. Отныне и довеку. Аминь.

* * *

В Великой четверг, перед Пасхой, перед утром поране пецку затопишь – и самый первый дым пойдет, надо вопить: «Раб Божий (имя), не мог бы ты без меня ни жить, ни быть, ни дней дневать, ни минуты минутовать».

* * *

В репей девки ходили. Как репей за меня цепляется, так бы и женихи за меня цеплялись.

* * *

Как евто пиво пили и хвалили, так бы и хвалили рабу Божью (имя). Сколько на пиви петухов, столько бы на рабу Божью женихов. Сколько по этой дороге ездоков, и столько бы на рабу Божью женихов.

* * *

В Великий четверг на крышу на князек лазили. Если долго не выходила замуж, кричала: «Парни! Видьте меня и любите меня». Три раза надо было прокричать. Это до солнышка надо.

* * *

Охлупни скидывали с домов, чтоб скорее девка замуж вышла, и говорили: «Охлупень – ни с места, да девка – ни с места. Как охлупень слетел, чтоб так и девка вышла замуж».

* * *

Умоемся водицей на камешнице, захватим этих камешков. Сколько в руке камешков, столько ко мне женишков. Говорить до солнышка в Великий четверг у речки.

* * *

В Великий четверг, перед Христовым днем девушки старались наворожить. До солнышка надо встать и идти умываться на ручей и, когда умоешься, три раза говорить: «Прихожу я, раба Божья (имя), умыться, просветиться на этот ручей. В этот ручей бежат все ключи и заторы со всех сторон и со всех дорог, торопятся и сноровятся, так быстро ко мне, рабе Божьей (имя), торопились, сноровились женихи. Весь мир православных христиан, любите меня и хвалите меня. Во веки веков. Аминь».

* * *

В трубу говорят: «Пойди, дым, на все четыре стороны, приведи ко мне жениха, суженого-ряженого».

* * *

Умываться рано утром бегали на реку, если река вскрылась: «Сколько в эту речку ручейков бежит, столько ко мне женишков едет».

* * *

В Великий четверг девушки со скобы дверной умывались: «Как за эту скобу хватаются, так чтоб и за меня женихи хватались».

* * *

Без ушей иголку над дверью втыкают: «Как у иглы уши прирастут, так чтоб вышла замуж эта девка».

* * *

Как хлеб с лопаты слетает, так бы и (имя) отлетел от (имя). И хлебом этим его, наверное, кормили.

* * *

В Великий четверг бросят камень деревянный (уголек) на сарай. Он весь рассыплется. Говорят: «Когда этот камень соберется, тогда эта девка замуж соберется!»

* * *

Невеста говорила: «Как эта водичка по телу сбегает, тело омывает, так бы (имя), раб Божий, ни на кого не глядел, не смотрел, кроме меня, рабы Божьей (имя)». Вот помылись – из бани надо под скатеркой выходить. И за перепечь.

* * *

Помоется, после в тазик немного воды нальет, ульется три раза и скажет: «Чтобы вся моя красота со мной была, как в последней бане девичьей».

* * *

Перед басеньем серебро клали гости невесте. Невеста должна умыться. Вода – с лица, красота – на лицо, ни чужому, ни соседскому, а своему суженому на лицо мое смотреть – не наглядеться, не налюбоваться, а других лиц не замечать.

* * *

В Великий четверг иголку с отломанным ушком втыкают с улицы в сутнов угол и приговаривают: «Как эта протошь негодная, так и невеста негодная».

Свадебные

Чтобы на свадьбе не сглазили, невесте в подол платья воткнуть надо булавку или иголку, или еще что-нибудь острое.

* * *

В подол невесте иголочку без ушей. Как иголочки, люди жала боятся, так и вся дикость пусть боится. А жениху – в пиджачок.

* * *

Если идут сватать, сватавшие или сватья говорят: «Дай, Господи, хорошего сватовства, чтоб гладко и сладко все прошло и вышло. Как скажу-выскажу, так по-моему и будет».

* * *

Как женятся, невесту ведут, кто-нибудь (старушка или кто) сена положат в кошевку и скажут три раза: «Будь невеста, конь ни с места». Кони – ни с места, на дыбы встают и не идут. Знающий кучер вынет это яло, друго положит – и кони пойдут.

* * *

Чтобы остановить сани с женихом и невестой, надо найти девять горошков и сказать: «Девять горошков, десятый – невеста, кони – ни с места».

* * *

Стручок коню в ноги бросить. Девять горошин, десятая – невеста, чтоб кони – ни с места. А там – дунуть, плюнуть, ногой растереть.

* * *

Девять мер гороха, десятая – невеста, и лошадь – ни с места. Дружка тайно бросал стручок с девятью горошинами (их выискивали и хранили для таких случаев) в сани к невесте, после чего лошади останавливались. Лошади хорошие пропадали. А некоторые знали, что перепрягчи надо, дугу назад колечком, – и лошадь пойдет.

* * *

Девять горошков, десятая – невеста, кони – ни с места.

* * *

Девять мер гороха, десятая – невеста, кони, на задни ноги вставайте – а ни с места!

* * *

Девять полумер гороха, десятая – невеста, и поезд – ни с места! А дружка должен знать, что сказать, штебы кони опять тронулись. А если дуга вылетит – ее выбросить.

* * *

Чтоб кони опять пошли, искали блоху, клопа, да в соломинку ткнут. Как блоха да клоп скачет, так чтоб и кони скачите.

* * *

А в церкве как поведут вокруг аналоя, невесте надо слова сказать: «Парничок да девушка – голубиный детушка!» Это штебы только двое детей было.

* * *

Как на булавоцку да на иголоцку никто ницего не думат, так на рабу Божью (имя) никто ницего не думай. Произносится в церкви при переодевании невесты молодкой, при этом к рубашке пристегиваются крест-накрест бу лавки.

* * *

Аналоя пойдут вокруг в церкви, ты скажи: «Сердце – круче, руки – короче». Три раза. Когда он (жених) вперед пойдет, а ты – за ним. Это чтобы не бил.

* * *

Когда причастье в церкви подают, невеста должна сказать: «Тебе пить, а мне, рабе Божьей (имя), допивать, а тебе меня, рабу Божьему (имя) не бивать». Это чтобы муж не бил.

* * *

Когда приходили в дом мужа, невеста говорила: «Как матица неотделима от потолка, так я буду неотделима от своего мужа».

* * *

На перьву ступень ступлю – злого свекра заступлю, на вторую ступлю – лютую свекровку заступлю.

* * *

Когда невеста входит в дом жениха, она должна сказать: «На первую ступеньку ступаю – мужа заступаю, на вторую ступеньку ступаю – свекра заступаю, на третью ступеньку ступаю – свекровку заступаю, на четвертую ступеньку ступаю – деверьев заступаю, на пятую ступеньку ступаю – золовок заступаю».

* * *

Когда молодые входят в дом, их обсыпают, сыплют на голову шишечками хмеля. Хмель-то хорошо вьется, чтоб и вы так-то. Если хмелек вьется, так и хозяйство и семья хорошо ведется.

* * *

Как хмель вьется, так бы и они круг себя вились.

* * *

Как хмель овивается, так бы у нас молодые жили, вились согласно.

* * *

Когда эти свечи разовьются, тогда у нас и молодые разойдутся.

* * *

За столом связывали у молодых ложки. Есть не разрешали. Как эти ложки связаны крепко-накрепко, так бы и молодые друг с другом связаны были.

* * *

Когда невеста и жених садятся за стол, там, где они сидят, у стола связывают ножки и говорят: «Чтобы связаны друг с другом были, как у стола ножки».

* * *

Как встану я, раба Божья, благословясь, пойду, перекрестясь, выйду я в чистое поле, в чистом поле – Окиян-море. Как мать-сыра земля не может жить без дождя, сохнет и щелится, так и раб Божий (имя) не мог жить без рабы Божьей (имя), сох и щелился. Как быстрая река не может жить без крутых берегов, так бы раб Божий (имя) не смог бы жить без рабы Божьей (имя). Как младень не может жить без материной груди, плачет и скучает, так раб Божий (имя) не может быть без рабы Божьей (имя).

* * *

Сколько копеечек – столько девочек, сколько пятачков – столько парничков.

* * *

Утром невеста первый раз из другого колодца пить начала. Она идет и у колодца воду покупает: «Водица-светлица, я тебя купила, ты меня люби, лицо чистым води». Скажет три раза и умоется.

* * *

Когда девка пойдет в первый раз по воду на новом месте, она опускает серебрушку в колодец или ручей: «Как к этому серебру ниче не льнет, так чтоб ко мне ниче не льнуло. Как это серебро любят, так бы меня, рабу Божию, любили вся семеюшка: свекор-батюшко, свекровка-матушка, деверя, золовушки, суседи, суседушки».

* * *

На другой день сено по полу кидали, а невеста подметала. Свекровь приговаривает: «Мети, мети хорошо да чище, люби, люби моего (имя) пуще!»

* * *

Посуду били на второй день свадьбы. Тарелки бьют белые – ребенки белые будут, а черные – черные ребенки будут.

* * *

Невеста, входя в дом свекрови, должна сказать: «Перехожу матицу, дак хозяйкой буду».

* * *

Невеста, входя в дом, поворачивает рукомойник на цепи и говорит, чтобы никто не слышал: «Вы мои овцы – я ваш волк. Сейчас вас съем».

Семейные заговоры, молитвы и разлучные слова
Молитвы

Мать воспетая, миру заступница, ты бедную грешницу, рабу (имя), браком одетую, ты пеленой прикрой, если настигнет ее испытание, скорби, утраты, а в жизни минуты страдания. Я те молю, помоги, помоги, помоги.

* * *

Дух велик, свят, могучая сила и ты, мать-сырая земля! Мой поклон прими и рабам твоим помоги. Помоги рабу (имя) и рабе (имя).

* * *

Господи Иисусе Христе, раба Твоя (имя) Тебя на помощь призывает. Раба Твоя (имя) запрется тремя дверями, четырьмя замками. Первым замком – Иисусом Христом, вторым замком – ангелом-хранителем, третьим – Ильей-пророком, четвертым замком – Божьей Матерью. О, Господи, отведи от рабы (имя) зло и коварство, и ненависть, которые изливает мой (назвать имя обидчика). Закрой, Господи, ему рот Христовым замком. Отведи от него, Господи, зло и ненависть. Пролей, Господи, в его сердце любовь и жалость. И раба Твоя (имя) ложится, молится, встает, благословится умыться не водой, а Божьей росой, утереться белым полотенцем, и пойдет от двери к двери. Станет среди двора широкого, горючим камнем мощенного. У, ночи вы мои, ночи темные! У, зори вы мои, зорюшки красные! Соберитесь, зорюшки, в один сулган. Подумайте, како тошно рабу (имя) на сухом дубу сидеть без головы, без рук, без ног, без своих костей, так бы тошно было и грустно по своей (имя) рабу (имя). На море-Окияне, на острове Буяне лежит бел-горюч камень. На этом камне стоит изба, в той избе лежит доска, на этой доске мечется тоска. «Что ты, тоска, мечешься, что ты кидаешься?» – «Как мне не метаться, как мне не кидаться?! Куда мне деваться?» – «Соберись, тоска, со всего белого света, кинься-бросься на раба (имя), чтобы он затосковал, загоревал по своей жене». Чтобы раб (имя) свою жену рабу (имя) любил, жалел, спокойно жил семейной жизнью. Чтобы раб (имя) жалость и любовь на еде не заел бы, на питье не запивал бы, во сне не засыпал бы, чтобы еще жалость и любовь была всегда отныне и довеку.

* * *

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Раба (имя) крестом тебя отгорождает, ангела встречает, врага прогоняет. Враг Сотона, нет места для тебя у раба (имя). Враг Сотона, нет царства для тебя и нет престола для тебя. Один престол – и тот Христов, который под знамением и крестом своим и образом своим сокрушает сопротивное. И от раба Ивана отгоняет в огонь бесноватый дух, и отгоняет врага, и отгоняет болезни, печали и скорби, и утишает зло, коварство и ненависть. О, Господи, пролей рабу (имя) в сердце любовь, и жалость, и ласку к рабе (имя). Аминь.

* * *

На Еленсной горе стоит дуб-стародуб. На етом дубу сидит дед Скородед, возле етого дуба стоит кровать тесовая, на етой кровати лежит перина пуховая, на этой перине лежит вражеская сила Екатерина. Созови свой род, собери свой плод, от старых до малых, от отцов-матерей, от дедов-прадедов, от внуков-правнуков, от кумушек-голубушек. Собери и спроси, кто давал нечистую силу рабу (имя) и кто вложил в его сердце, и в ум, и в кровь ненависть и зло, и коварство, и кто вонзил в его телеси свои жалы. Прошу вас, выньте из раба (имя) свои жалы. Если не вынете свои жалы, не очистите тело раба (имя), то помолюсь Иисусу Христу, ибо Он пролил Свою кровь за грешный мир, всех болящих, скорбящих исцеляет, врага-супостата и бесноватого духа отгоняет. Господи, спаси душу раба (имя). Сам Господь Иисус Христос вышлет Михаила Архангела на заре, на белом коне с острым мечом, с огненным дождем, будет на вас суд судебный, суд Господний. Вышлет вас в огненное море, в чернь – не умирает, огонь не вгасает – положит под мертвый камень. Господняя сила карает. Человеческая душа заклинает, Федорова первая дочь (имя) в помощь едет. Я заклинаю всех врагов и супостатов, бесноватых духов, и всех врагов, и всю вражескую силу. Я, раба (имя), исцелю раба (имя) с Господним повелением, с Господней силой. Пошли, Господи, час добрый и помоги по етот раз, по етот час, по ету минуту, по мой заговор.

На любовь и счастье

Когда любимый человек спит, надо ему дохнуть в рот в то время, как он вдыхает, и про себя произнести слова (чтобы их не слышно было): «Твоя дыхота – моя пыхота. Пыхота моя, войди в тебя и ты, раб Божий (имя), что в меня. Отныне и довеку. И без пыхоты, без дыхоты, безо сну, без хлеба, без воздуха, без дум никто не может ни жить, ни быть, так же бы и раб Божий (имя) не мог бы ни быть, ни нощно, ни полунощно, ни минутошно. День ходил – на уме держал, ночку спал – во сне видел, на руку клал, другой обнимал, к сердцу прижимал, в уста целовал, своей называл. Отныне и до века и многие лета. Аминь».

* * *

Говорят, ляжешь спать, так пышкай на него: «Моя пыхота – раба Божья сухота».

* * *

Как рыба не может жить без воды, так не могла бы жить раба Божья (имя) без раба Божьего (имя), ни дня дневать, ни ночи ночевать. Днем по солнышку, ночью по частым мелким звездочкам, отныне по веку веков. Аминь, аминь, аминь.

* * *

Как не может младенец жить без материнской титьки, так бы не могла раба Божья (имя) жить без раба Божьего (имя), ни дня дневать, ни ночи ночевать. Днем по солнышку, ночью по частым мелким звездочкам, отныне довеку. Аминь, аминь, аминь.

* * *

Как не может жить мертвое тело без земли, так бы не могла жить раба Божья (имя) без раба Божьего (имя), ни дня дневать, ни ночи ночевать. Днем по солнышку, ночью по частым мелким звездочкам, отныне довеку. Аминь, аминь, аминь.

* * *

Вечерняя ты заря-зарница, ходишь ты высоко, видишь ты далеко, где мой суженый, где мой ряженый, где мой законный, где мой венчальный, где он ходит и где он гуляет, где он пьет, где он ест, и тут его возьмите и доймите, сзади подстяжите, спереди подстелите, в ретивое сердце, черную печень, в горячую кровь, в ясные очи, в черные брови и в подколенные жилы. И снимите с меня, с рабы Божьей (имя), тоску тоскливую, сухоту сухотливую, печальную кручину, положите и разложите ему в ретивое сердце, в черную печень, в горячую кровь, в ясные очи, в черные брови и в подколенные жилы. И не мог бы он без меня, без рабы Божьей, ни жить и ни быть, и ни думушки думать, и совету советовать, и любови любовать. И на белый день хлебом бы не заедал, чаем бы не запивал, и проклятым табаком не закуривал, и на темную ночь сном не засыпал. Я, раба Божья (имя), все была бы на уме и на разуме.

* * *

Как глаза бережет раб Божий (имя), так и меня, рабу Божью (имя), чтоб берег. Как раба Божья не может без глаз жить, так и без меня раб Божий не мог жить. Аминь. Глаза умыть и сказать. Три раза можно. В любое время.

* * *

Это лучше делать, когда муж спит, меж глаз померяй соломинкой или чем или пощупай. Когда от лоба глаза отстанут, тогда раб Божий от (имя) отстанет.

* * *

От веничка листочек куда прилипнет, то место муж любить будет. Прикрытое листочком место заговаривают: «Как этот листок березовый к телу липнет, так бы (имя) раб Божий ко мне липнул».

* * *

Как спать с мужем ляжете, да как начнет он………

говори потихоньку, чтоб он не слышал: «Не похоть отдаешь, а сам свое тело мне, рабе Божьей (имя). Предаешь тело в тело, кровь в кровь, сердце в сердце, любовь в любовь. Аминь».

* * *

Для этого отбирается у мужа пояс. И слова наговариваются на все подряд: на водку, на сахар, на яйца и проч.

А потом наговоренное едят вместе. Пойду раба Божья, благословясь, пойду, перекрестясь, из ворот в ворота. Выйду я в чисто поле. Там стоит сух дуб-древо, а на нем сидит черная птица ворон. Вьет шелковые нити крепко и плотно, так бы свивало с рабой Божьей (имя) раба Божьего (имя) крепко и плотно. Отныне и во веки веков. Аминь, аминь, аминь.

* * *

Говорится женой или ее матерью, чтобы муж хороший был: «Легка печень – кровь горяча, кровь моя – любовь твоя, люби меня, как сам себя».

* * *

От хлеба и от соли век не отказываются, так и ты от меня не отказывайся. При этом у жены в кармане должен лежать кусок хлеба и соль.

iknigi.net


Смотрите также